《本草纲目》集本草释名之大成_医案心得

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《本草纲目》首列“释名”专项，开药名阐释之起端。纵观本草文献，专立“释名”之项，是《本草纲目》首创，亦为《本草纲目》书名确立的重要依据，诚如《本草纲目》序云：“每药标正名为纲，附释名为目”。《本草纲目》凡例亦曰：“诸品首以释名，正名也”，此谓“正名”即明确辨证其名分，突出药物释名之主题，“释名”项将药物之名大字书写，且论述涉及内容之丰富，联系之广泛，不仅包含历代本草等书籍所载之相应药物异名，而且多记录有李时珍的实际考证分析，使人读而知药物古今名称之沿革，以及异名产生的原因，真可谓开释名之先河，集本草释名之大成。

根据药物功用释名

李时珍考察药物的主要功效，并采用其功效进行释名，针对药物本身作用进行命名的阐释，可谓恰如其名，使人知其药物之名即知其用。

《本草纲目・草部・第十五卷》续断：“【释名】属折《本经》，接骨《别录》，龙豆《本经》，南草《别录》。时珍曰：续断、属折、接骨，皆以功命名也。”在此引用《神农本草经》《名医别录》记载，说明续断又有接骨、龙豆、南草之异名。并解释其名续断，乃是因其具有续折接骨之作用而，以其功用而得其名。

《本草纲目・草部・第十二卷》远志：“【释名】苗名小草《本经》，细草《本经》，棘菀《本经》，@绕《苏颂》。时珍曰：此草服之能益智强志，故有远志之称。”在此援引《神农本草经》记载，以及苏颂之说，解释远志又有小草、细草、棘菀、@绕等异名，解释远志因具有益智安神之功效而得其名。

根据药物性状释名

中药的性状，包括药物的形状、质地、颜色、气味等特征，将药物的性状作为依根据，亦是《本草纲目》释名的主要方面。

《本草纲目・草部・第十八卷》百部：“【释名】婆妇草《日华》，野天门冬《纲目》。时珍曰：其根多者百十连属，如部伍然，故以名之。”在此援引《日华本草》《本草纲目》记载，解释百部的别名为婆妇草、野天门冬。说明因其根部的根多，且连续排列之形状如同队伍，故而命名为百部。

《本草纲目・草部・第十八卷》钓藤记载：“【释名】弘景曰：出建平。亦作吊藤。疗小儿，不入余方。时珍曰：其刺曲如钓钩，故名。或作吊，从简耳。”在此陶弘景之说，提出钩藤的正名为钓藤，其别名为吊藤，李时珍指出。因其有刺形状如钓钩，而命名为钓钩，又简称其为吊。

根据药物气味释名

药物之气味与其形状，亦是《本草纲目》对于药物释名的依据。

《本草纲目・木部・第三十四卷》乌药：“【释名】旁其《拾遗》，《纲目》，矮樟。时珍曰：乌以色名。其叶状似鲫鱼，故俗呼为树。拾遗作旁其，方音讹也。南人亦呼为矮樟，其气似樟也。”首先，援引《本草拾遗》《本草纲目》记载，介绍乌药的别为旁其、、矮樟。然后，李时珍解说“乌”字之意，昭示其从其色命名。再者，从乌药之叶子的形状似鲫鱼，故而俗称为树；并说明别名旁其，乃是方音之讹传。尔后，直言南人亦称乌药为矮樟，则因其气味芬芳似樟木故而名之。

《本草纲目・木部・第三十四卷》辛夷：“【释名】辛雉《本经》，侯桃同木笔《拾遗》，迎春。时珍曰：夷者荑也。其苞初生如荑而味辛也。……藏器曰：辛夷花未发时，苞如小桃子，有毛，故名侯桃。初发如笔头，北人呼为木笔。”在此，首先援引《神农本草经》《本草拾遗》记载，介绍辛夷的别名，即辛雉、侯桃同木笔、迎春。继而，从“夷”字同“荑”字义为解。再者，从其形状如苞初生，而其性味如荑而味辛解释其名。进而引陈藏器之言，说明辛夷花未发之时，气苞如小桃子且有毛，故而又名侯桃。其初发之时，形状如笔头，因而北人又称其为木笔。

根据药物隐喻释名

《本草纲目》亦根根据药物的形状、特性、颜色等，并结合药物的主要功用进行释名。

《本草纲目・草部・卷十四》当归记载：“【释名】乾归《本经》，山蕲《尔雅》，白蕲《尔雅》，文无《纲目》……时珍曰：当归本非芹类，特以花叶似芹，故得芹名。古人娶妻为嗣续也，当归调血为女人要药，有思夫之意，故有当归之名，正与唐诗胡麻好种无人种，正是归时又不归之旨相同。……承曰：当归治妊妇产后恶血上冲，仓卒取效。气血昏乱者，服之即定。能使气血各有所归，恐当归之名必因此出也。”首先，援引《神农本草经》《尔雅》记载，叙述当归别名，即乾归、山蕲、白蕲。《本草纲目》又称为文无。李时珍从当归本非芹类，然而