费伯雄：醇正和缓，平淡至极_医案心得

( 医案心得 )

孟河医派之名首次见于丁甘仁次子丁仲英1927年在《喉痧症治概要》跋中说：“吾乡多医家，利济之功，亘大江南北，世称孟河医派。”其中最有代表性的是费、马、丁、巢四家。孟河医派医家、弟子源于孟河，又陆续向外发展，逐渐遍布江苏镇江、丹阳、常熟、无锡、苏州以及上海等地医界，其影响波及全国，其中一部分成为后来的中医名家及中医教育家，是中医事业继承和发展的骨干力量。

孟河费氏之始

费氏原籍江西，本官宦世家，早在宋代，费氏门中就有人官拜大将军之职。元代顺帝时迁江西铅山县，铅山费氏后来成为中国历史上有名的“科第世家”。自明代景泰四年（1453）至万历三十四年（1606），费氏出进士六人，举人十四人，在明朝做官的达七八十人之众。其中佼佼者当属费宏，笔者主编《江苏中医历史与流派传承》中有其生平介绍，此不赘言。

孟河费氏从医之始，可上溯至明朝末年。明末费氏一支寄居江苏镇江，因避战乱，家族散寄常州、无锡、苏州等地。其中有一位名叫费尚有，字文明，生于明隆庆六年（1572），卒于清康熙元年（1662），携妻迁至孟河，因往日兼通歧黄，遂弃儒从医，时年五十余，由此开创了孟河费氏的医人生涯，至今已三百数十年。其间代有传人，共历十一世，其中以第七世传人费伯雄医名最盛，成就最高。

费伯雄生平

费伯雄（1800―1879），字晋卿，号砚云子，为孟河医派的主要开创者和重要奠基人之一。费伯雄是费氏世家第七代医业的传人，祖父费国柞，精于医，载于方志，父费文纪亦为当地名医。

费伯雄幼时聪颖过人，四岁能诵古唐诗，六岁入塾，七岁即能属对，有神童之称。伯雄自幼禀承家学，随祖、父习医，24岁时曾受教于镇江名医王九峰。33岁中秀才后，弃举子业，专志歧黄。“究心于《灵》《素》诸书，自张长沙下迄时彦，所有着述，并皆参观”。悬壶之后，医名渐盛，每日求诊者甚众，所居之处遂成繁盛之区。

清道光十二年（1832）年，费伯雄受知于江苏巡抚林则徐，并为林则徐治病。后经林则徐推荐，道光年间曾两度应召入宫治病。咸丰六年（1856），江南提督张国梁亲赴孟河，延请费伯雄去丹阳，为清军江南督帅向荣治咯血，费伯雄手到病除，向荣赠费伯雄“功同良相”匾额一块。自此，费伯雄名噪大江南北，远近求医、问学者络绎不绝。《清史稿》称：“清末江南诸医，以伯雄为最著。”

费伯雄博学多才，除医技精湛外，能文章，工词赋，并通天文、六壬、技击、书画等各艺，可谓难能可贵。同时代文学家俞樾称其：“诗原本性情，文得欧阳神。”故又有“名士为名医”之美誉。

费伯雄医术之精湛堪为一代宗师，医德高尚更为世之楷模。曾云：“为救人而学医则可，为谋利而学医则不可。我之父母有疾欲求医相救者何如？我之妻子儿女有疾欲求医相救者何如？易地以观，则利心自淡矣。”费伯雄少年时即事父母至孝，成名后积极参与家乡公益事业，多行善举。《武阳志余》记载费伯雄“急公好义”，曾与孟河名医马省三等共同出资管理与重建孟河接婴堂，又曾独力恢复文纪公育婴堂旧制；道光间海潮泛溢，伯雄劝洲乡筑堤防涝，并亲历各洲，赈恤五载，给予工食。又凭一己之力平息乡民刘明松聚众截粮拒捕一事，使地方得以安宁，晚年任通江乡总董。时人恽世临所做之《费晋卿先生传》，亦记载费伯雄晚年于家乡“独造桥梁、独新祠宇、独修谱牒，当务之急，靡不尽力。”伯雄曾自撰联曰：“古今多少世家，无非积德；天下第一人品，还是读书。”道出了他一生做人的行为与轨迹。

费伯雄年至八十而卒。据《中国历代医史》记载，其八十寿辰之日，“亲友满堂，先生连进数十觞，乃举杯谓亲友曰：‘盛会难逢，秋风易逝，行将与诸君长别’。座客皆惊愕。先生曰：‘存，吾顺也；殁，吾宁也，得正而毙，亦洪范五福之一也。’果于是岁七月十六日，自沐浴整冠，含笑而逝。”

费伯雄著作提要

费伯雄著述颇丰，医学方面的著作主要有以下几种。

《医醇义》四卷

为费伯雄代表著作。其原本著有《医醇》书稿共24卷，分察脉、辨证、施治、医理、治法、法外意六门，但未及刊行，因战乱而毁。晚年追忆原书内容，重新撰写成《医醇义》计4卷，但不及《医醇》24卷十之二三，遂于原书名续“义”二字，殊为憾事。书成于同治二年（1863年），刻印之后盛行于世。

本书系作者数十年治疗经验心得，以“首察脉，次辨证，次施治，此三者为大纲”。列述风寒暑湿燥火六气之候以及虚劳内伤等诸杂证（伤寒除外）。讨论病证，随载自拟效方及成方，皆平实可依。治病讲究实效及变通化裁，自谓“就治字中，又分三层，曰理、法、意。医有医理，治有治法，