王清任调气活血思想解读_医案心得

( 医案心得 )

王清任,字勋臣,河北玉田人,是清代著名医家,著有《医林改错》。他躬身实践,师古而不泥古,非常重视人体解剖,提出“业医诊病,当先明脏腑”和“治病之要诀,在明白气血”。他对临床的贡献,莫过于调气活血的组方思想和所创诸逐瘀汤。其论“有裨于前人之未备”,能“嘉惠后学,翼羽医教”。

气虚血瘀重治气,益气升阳重黄

《素问・调经论》云:“人之所有者,血与气耳。”“五脏之道,皆出于经隧,以行气血,血气不和,百病乃变化而生。”气血是人体生命活动的基本物质。《素问・八正神明论》云:“血气者,人之神,不可不谨养。”气属阳,血属阴,载气者血也,运血者气也,气旺则血充,血盛则气足,气血调和则阴平阳秘,百病不生,若气血不和则阴阳失调而疾病生焉。王清任继承并发展了这一理论,在长期的医疗实践中,认识到气血理论的重要性,提出:“治病之要诀,在明白气血,无论外感、内伤……所伤者无非气血。”

受《内经》“阳主阴从”理论的影响,在气血之中,王清任更重阳气,他认为:“人以阳气为本……病以气虚为本。”“人行坐动转,全仗元气,若元气足则有力,元气虚则无力,元气绝则死。”“元气既虚,必不能达于血管,血管无气,必停留而瘀。”“元气亏虚损至五成时则不能动,不能动曰半身不遂。”从而创立了气虚血瘀学说,立益气升阳、活血通络之法,制补阳还五汤,开创气虚血瘀证治的先河。此方虽然为治疗半身不遂而设,但是,凡因气虚血瘀所致的病症,用之皆效。究其组方,颇具新意,值得深研。方中以四两黄芪生用为君,意在峻补元气升阳通阳,使气旺血行,周身血脉贯通,则瘀祛正复。当归活血,《日华子本草》曰:“破恶血,养新血”,有祛瘀血而不伤好血之妙。川芎、赤芍、桃仁、红花助当归活血祛瘀。妙在川芎一味乃血中之气药,可“上行头目,下行血海”,善于走散,既可助黄芪行气,又可行血散瘀。地龙性寒通经活络,与黄芪相配寒温并用,有升有降。从原方计量(按公制折算)看:黄芪120克、当归6克、赤芍4.5克、地龙3克、川芎3克、桃仁3克,红花3克。不难看出,方中黄芪用量独重,凸显补气升阳之意;而活血化瘀药用量极轻,比例约为5:1。由此可见,王清任治疗气虚血瘀,重在治气,重用黄芪峻补元气,升阳通阳,而少佐活血祛瘀之品,意在防止气血滞涩,正如其所言:“若专用补气药,气愈补而血愈瘀。”

临床上,凡是气虚血瘀之证,笔者均用补阳还五汤加减治疗,疗效满意。方中黄芪用至120克时疗效最佳。典型医案如下。

杨某,男,78岁,2007年3月7日初诊。因前列腺增生肥大而致尿潴留住院,经保守治疗半月无效。医生虑其年事已高,且有高血压、冠心病病史,不宜行前列腺环切术,建议行膀胱造瘘术。因患者及家属不同意而转请中医治疗。首诊虑其年事已高,肾气当亏,肾不化气,开阖失调,而行温阳化气利水之法治之,药后小便虽通,但仍通而不畅,点滴而出,余沥不尽。二诊知是前诊辨证欠准,仔细察之,见其双手皮肤紫黯,毛细血管充盈,舌下脉络怒张,于是恍然大悟,此乃络瘀也。予以补阳还五汤加温肾化气之品,3剂而小便畅通无阻也。

气滞血瘀重治血,活血化瘀重桃红

《素问・阴阳应象大论》曰:“定其血气,各守其乡,血实宜决之,气虚宜掣引之。” 《素问・至真要大论》曰:“疏其血气,令其调达,而致和平。”张仲景首创“瘀血”病名,并在《伤寒论》和《金匮要略》中描述了瘀血的主要症状、脉象和治疗原则,创立了桃核承气汤、抵挡汤、下瘀血汤、大黄V虫丸等著名方剂,初步形成了血瘀证的治疗框架。王清任对此大加发挥。他从尸体上看到了血液的瘀积,故力倡活血化瘀,用“血化下行”治疗痨病。唐容川指出:“凡痨所由成,多是瘀血为害。”并盛赞王清任之说“颇有见识”,符合医理。人身之气血贵在流通,气行则血行,气滞则血停而为瘀,而瘀血的形成,又会导致机体阴阳气血失衡,进而萌生百病。可见瘀血既是一种病理产物,又是一种致病因素,且贯穿于疾病发生发展的始终。

“血实宜决之”,王清任对气滞血瘀证的治疗,重在治血,祛除实邪,以活血化瘀为主,佐以理气行气之品,使瘀去气行而血畅,血府逐瘀汤正符合此意。此方由桃红四物汤以生地易熟地,赤芍易白芍加柴胡、枳壳、桔梗、牛膝、甘草而成。方中当归、川芎、赤芍、桃仁、红花活血化瘀。生地滋阴通血痹,祛瘀而不伤正,牛膝通血脉而引瘀下行,为方中主药。少佐柴胡疏肝达郁而理肝气,桔梗合枳壳开胸理气而升降气机。该方妙在弃熟地之呆滞而取生地之补中有通,弃白芍酸收之静而取赤芍行散之动。气血贵在流通,乃顺其所喜也。

《医林改错》载方33首,其中,活血化瘀方就有22首,共用活血化瘀药15种,使用频率高者为